「自己」とは「他者に課せられる存在」

矛盾や困難を引き受けたい者はいない
だからそれは課さなければならない
矛盾や困難を拒絶したいという欲望は当然である
「自己」であることが原理的に矛盾や困難であるということは、
そこには負荷と禁止という強制があるということ
その負荷にかかわらず「自己」を受容するのか、
禁止にもかかわらずそれを拒絶するのか、
その「賭け」こそ善悪の根拠、根拠なき根拠である
この「賭け」に善悪はない
賭けが善悪を生むのだ

　　　　　　　　　　　　　　　南　直哉